Bir kısım kardeşlerime hususi bir mektuptur.
Yazıda usanan ve ibadet ayları olan şuhûr-u selâsede sair evradı, beş cihetle (Hâşiye) ibadet sayılan Risale-i Nur yazısına tercih eden kardeşlerime iki hadîs-i şerifin bir nüktesini söyleyeceğim.
Birincisi: يُوزَنُ مِدَادُ الْعُلَمَاءِ بِدِمَاءِ الشُّهَدَاءِ Yani “Mahşerde ulema-i hakikatin sarf ettikleri mürekkep, şehitlerin kanıyla muvazene edilir; o kıymette olur.”
İkincisi: مَنْ تَمَسَّكَ بِسُنَّتٖى عِنْدَ فَسَادِ اُمَّتٖى فَلَهُ اَجْرُ مِاَةِ شَهٖيدٍ Yani “Bid’aların ve dalaletlerin istilası zamanında sünnet-i seniyeye ve hakikat-i Kur’aniyeye temessük edip hizmet eden, yüz şehit sevabını kazanabilir.”
...
Hâşiye: Bu kıymetli mektupta Üstadımızın işaret ettiği beş nevi ibadetin kendilerinden izahını talep ettik. Aldığımız izah şöyledir.
Âsâ-yı Mûsâ Gölgeli Yazı Eseri, Bediüzzaman Said Nursî Hazretlerinin kaleme aldığı Risale-i Nur Külliyatı’nın mühim parçalarından biri olan Âsâ-yı Mûsâ Risalesinin, Kur’an harfleriyle yazma pratiğini kolaylaştıran özel bir baskısıdır. Ahmed Hüsrev Altınbaşak hattıyla hazırlanan bu eser, iman hakikatlerini sadece okumakla kalmayıp yazı yoluyla da kalbe yerleştirmek isteyenler için titizlikle düzenlenmiştir.
Âsâ-yı Mûsâ Risalesi, aklî ve ilmî delillerle iman hakikatlerini açıklayan güçlü bir tefekkür kaynağıdır. Bu Gölgeli Yazı Eseri baskısında, harflerin gölgeli biçimde verilmesiyle Osmanlıca yazı pratiği kolaylaşır. Böylece kullanıcı, Kur’an harfleriyle yazı tecrübesi kazanırken aynı zamanda Risale-i Nur’un derin manevî hakikatleriyle meşgul olur.
“Kalemle yazmak, kalpte yerleşmeyi sağlar.” — Bediüzzaman Said Nursî
Âsâ-yı Mûsâ Gölgeli Yazı Eseri, kalemle yazmayı bir ibadet şuuru içinde gerçekleştirmek isteyenlere rehberlik eden, iman ve tefekkür yolunda özel bir yazı mecmuasıdır.